清水寺よだん堂

三つの瀧の霊水には、学問、健康、縁結びのご利益があるといわれていますが、長い歴史の間には、たくさんの説や意味が生まれ、それぞれの時代で篤く信仰されてきました。

古くは菩薩さまの「功徳水」、心身を清める「金色水」、長寿の「延命水」として。江戸時代には仏教の教えを含んだ解説もよく用いられ、「仏・法・僧の三宝への帰依」「三大煩悩といわれる貪欲・瞋恚（怒りやうらみ）・愚痴（真実に対して無知であること）の浄化」「人間の根本的な三つの行為、身（行動）・口（言葉）・意（こころ）の清浄」などが代表的です。さらに『観音霊場記図会（かんのんれいじょうきずえ）』には「中は利得、右は智慧、左は慈悲。観音の三体とす」という記述も残っています。

「音羽の瀧」はまた、瀧の下で心身を清める水垢離（みずごり）の行場でもありました。当山を開かれた行叡居士（ぎょうえいこじ）は、長年の行によって200歳を超える長寿を保ったと『清水寺縁起』に記され、中世には修験道の瀧行も盛んに行われました。瀧の足元に並んだ3か所の石はその足場です。
行は修験者だけでなく、一般の信者の方にも広まり、現在も「お瀧」と呼んで、行を続けておられる方がいらっしゃいます。